滿足的快樂

經文：林後8:1～5

引言：

• 「弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們。」（林後8:1）

• 神賜給馬其頓眾教會（腓立比、帖撒羅尼迦、庇哩亞、尼哥波立等）的恩，是讓他們具有「滿足的快樂」，這是一種超乎想像的恩典。所謂「滿足的快樂」就是指「一個人的快樂狀態令自己感到心滿意足，又不會產生不良的後果。」

• 這種「滿足的快樂」之恩典，實在是出於神的賞賜，但也是由於基督徒的信心領受，才能展現出來。神不但賜「滿足的快樂」給初代敎會，同樣地也會賜給現今的敎會，就是我們這群蒙恩的人。

本論：從這段經文中，來思考「滿足的快樂」之幾個要點，並努力追求。

一、「滿足的快樂」不受外在環境的影響

• 「就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間，還格外顯出他們樂捐的厚恩。」（林後8:2）

• 馬其頓地區的信徒為了信仰的緣故，常受到未信者的逼迫，落在很大的患難試煉中，生活十分艱辛，按照人的常理，根本快樂不起來；然而，他們的心中卻充滿神的恩典，故仍有滿足的快樂。

• 他們這種「滿足的快樂」實際表現出來的方式，就是在極窮之間，不覺得自己是貧窮的，反而感到自己是蒙神恩待的人，理當捐獻錢財給神家裡有需要的聖徒，來回應神的厚恩及表達愛神的心。

• 由此可知，「滿足的快樂」不受外在環境的影響，不管我們是處在順境或逆境，只要心中充滿神的厚恩，心被恩感，真誠地獻上自己的所有給神，不被錢財捆綁，就能享受神所賜出人意外的「滿足的快樂」。

二、甘心樂意的捐助會有「滿足的快樂」

• 「我可以證明，他們是按着力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助。」（林後8:3）

• 保羅特別為馬其頓教會的樂捐作見證，證明他們不但是盡愛心而按着能力捐獻，更是憑信心而超過自己的力量，將自己養生的金錢也獻出去，這種奉獻是出於他們的自願，非人所能勉強的。

• 保羅說：「各人要隨本心所酌定的，不要做難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」（林後9:7）這是屬靈的原則！因此，甘心樂意的捐助才會蒙神喜悅與賜下厚恩。

• 我們要效法當年的馬其頓眾教會，甘心樂意地奉獻財物來捐助別人，藉此表達對神對人的愛心，使自己得享「滿足的快樂」來活出豐盛的生命。

三、「滿足的快樂」充滿在謙卑人的心裡

• 「再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分。」（林後8:4）

• 保羅知道馬其頓眾教會的景況，他們是處在大患難與極窮困的環境下，本來不該勸勉他們捐款，也不忍心接受他們的捐款才是；但因他們情詞懇切的再三請求保羅，准許他們在這供給聖徒的恩情上有分，所以保羅才很受感動的接受。

• 馬其頓的眾教會，自認自己是很卑微的人，所能捐獻的也是有限，但因供給聖徒的恩情是件神聖的交通，能夠參與其中是何等的榮幸，因而他們存著謙卑的心，再三的請求保羅准許他們捐獻。

• 神不問你有沒有捐獻，也不在乎你捐獻多少，而只在乎你捐獻的動機是否出於「愛與謙卑」！

• 神賜恩給謙卑的人，必將「滿足的快樂」充滿在謙卑人的心裡，使他們以豐盛的平安為樂。但願我們都是謙卑人，虛心地獻上財物，幫補聖徒的缺乏，這是神所喜悅的聖徒交通。

四、照神的旨意奉獻才有「滿足的快樂」（v.5）

• 「並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照神的旨意，先把自己獻給主，又歸附了我們。」（林後8:5）

• 神會透過祂的僕人傳遞需要捐獻的事項，但捐獻者最好是照神的旨意奉獻，先把自己獻給主，承認主是自己生命的掌權者，專心尋求主的指示，以順服的心去遵行，成為神施恩的管道，這樣必蒙神重用及恩待。

• 當一個人感到被神看重時，他心中的快樂必定得以滿足，因為「這世界和其上的情慾都要過去，唯獨遵行神旨意的是永遠長存。」（約壹2:17）所以，照神的旨意奉獻才有「滿足的快樂」，且是永遠長存的被記在天上。

結語：

這是保羅借馬其頓教會來勉勵哥林多敎會的話，也是聖靈正在對我們敎會所說的話，我們要營造美善的敎會生活，惟有順從聖靈的感動，遵行真理的敎導，照着神的旨意去恩慈待人，而活出「滿足的快樂」，這樣，我們就能榮耀神並享受神的厚恩！彼此共勉之！