神的家是你患难中的避难所

我们是蒙恩被拣选的一群人，因着基督耶稣，我们成为一家人，我们只有坚信我们的神，信心不动摇，才能更爱神的家—教会，根基动摇了，爱心必然渐渐失去。我们一起来读今天经文，诗篇 第九一篇1-8节。作为神对我们的应许，在我们所处的疫情中，要赐给专心爱他的人的福分。我们今天一起来寻找神在这瘟疫中要给我们什么旨意。

一、神借瘟疫刑罚罪恶

在人类历史上瘟疫发生的事件不胜枚举，圣经中也记载了几次瘟疫的发生。民数记十六章记载，那天遭瘟疫死的共有一万四千七百人，若非摩西的代祷，亚伦的献祭，这怒气不会止息。上帝的怒气是真实的，因为他的公义决定了对罪的惩罚。民数记二十五章记载，以色列那时遭瘟疫死的有二万四千人。这次死的事上次的几乎一倍，我们在神的管教下，若不悔改，一意孤行，刑罚就会更重。《撒母耳记下》24章记录了另一次的瘟疫。大卫王因骄傲数点百姓而犯罪，神为要惩治管教他，民间死了七万人”。（11-15节）从一万四到二万四到七万人，这些都是以色列人，神的选民呢！所以，这提醒我们，神是公义的，祂的公义是惩罚罪恶，罪的问题没有解决，祂的怒气就存在，除非靠耶稣基督的代赎，否则，无人能逃出祂的刑罚。瘟疫不会无缘无故地临到，众人纷纭的蝙蝠或蛇或其它野生动物只是外在的自然来源，人的罪和魔鬼操纵是背后的属灵来源，但更深层的原因乃在于神，神在使用它作为达成神目的的工具。神借瘟疫惩罚罪恶，罪的问题若得不到解决，瘟疫就不能止息。

二、瘟疫是神用来警示世人的工具

瘟疫固然可怕，但有比它更可怕的，就是地狱的刑罚。瘟疫是警示，神借它在呼唤，刚硬的世人啊，要悔改，悖道的子民啊，要回转，免得进入永远的火湖，那里的虫是不死的，火是不灭的，痛苦是永远的，无论人类历史中的哪一次审判，都是神一次又一次的警示世人，这些都是那即将要来的终极审判的预告，神借此警告世人远离罪恶，以免进入无可挽回的可怕地狱。

三、神借瘟疫启示救恩

我们清楚地知道，罪的问题已经在基督里永远得到解决了，借着悔改，谁都可以称耶和华为避难所，免受一切刑罚。瘟疫等一切灾难的终极解决之法都在耶稣基督里。从属世的层面上，瘟疫的止息有赖于医学上探讨出解决之法，我们要尊重神在属世层面所设定的规律，医学，也因着神的怜悯，在一定的时候，神会让人借着医学上的发现来止息这场瘟疫。但作为基督徒，我们要从属灵的层面来看待这事，知道一切灾难的真正解决之法是在神那里。除非人止住犯罪，施行公义，除非基督被高举，人心悔改，神得荣耀，否则瘟疫，蝗灾等各类灾祸总不能从根本上断绝。上帝早就在耶稣基督里解决了人类罪的问题，这是神给世人的好消息，但世人并不全知道，教会要去宣告这一好消息，呼唤世人选择永恒的生命而不是永远的刑罚，选择赐福而不是灾祸。

行动，我们要如何面对瘟疫？

1.敬畏神，远离恶事：我们基督徒要先悔改，敬畏神，远离恶事，世人不认识神，我们却认识神，蒙了神的恩典，神对教会的审判要先于世界，我们要警醒，今天我们许多基督徒无视自己的罪，信仰的虚假，贪爱世界行诡诈，看自己的所有事重过神的事，比比皆是充耳不闻神的悔改的呼唤，在如此灾难面前依旧看不到神的震怒，求神怜悯施恩于我们，让我们重新敬畏祂。

2.要平静安稳：我们基督徒应当回归到神的平静安稳中，不要太关注那无谓的新闻，再次的将目光调回到主耶稣身上，仰望祂的恩典，主耶稣离世前曾安慰门徒说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界（约十六.33）。”对神的儿女而言，这话也是对我们说的。其实，不见得神的真儿女就不会受瘟疫感染，神有祂至高的主权，祂自有祂美好的旨意在祂儿女身上，也许祂会借着祂的子民在瘟疫中忠于职责而殉职来荣耀神的名，成为美好的见证，但诗篇九一篇确是真的神在战争饥荒，瘟疫等可怕灾难里，对我们基督徒的应许与安慰。

3.代祷的勇士与宣教的呼召：在瘟疫面前，我们现在所要做的就是跪下双膝，昼夜呼求，因为，除了基督，没有人能平息神的怒气，除了基督徒，也没有人拥有神所赐的祷告特权。我们不但要进入密室，为众人在神面前屈膝代祷，我们还要走向世界，走向万民传扬福音，这拯救人生命的真道。这不是说在这个时候去呼召传扬，给疫情添乱，而是说，这瘟疫再一次提醒我们，人随时都可能失去生命，主耶稣再来的日子近了，留给我们的时间是更加有限了，我们应该抓紧机会为主作见证，我们更要记住这次瘟疫，在接下来的日子里，尊重生命，重看灵魂，关怀身边的人，把福音带给他们。教会的事工重点是“身教胜于言传”，我们要去做一切具体的行动来帮助有需要的人，而做美好的见证。