国民、家人、石头

经文：以弗所书2：19-22

以弗所书是保罗在监狱里写给以弗所教会的书信。在今天这段经文的上文，保罗提醒信徒，神的大能不只是救赎我们每一个人的生命而已。神更大能力的彰显，是祂能够召聚本来无法和睦相处的人，连结合一，拆毁中间隔断的墙，使他们连合成为一个新人，而这个‘新人’就是教会！也就是说，‘教会’这个新人，是耶稣用祂自己的身体，亲自造成的。“以自己的身体废掉冤仇……为要将两下借着自己造成一个新人”（弗2：15）如果我们真的了解‘教会’，和它在神心中的重量和意义，我们真的会很以身为教会的一份子为荣！今天，我就要用保罗描述教会的三幅画，来跟大家分享。

第一幅画：同为国名

保罗首先提到的是‘国家’的这个大画面，保罗说：“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国。”在保罗那个时代，以弗所城有不少的外人和客旅，就像我们今天的奥克兰一样。世上的很多国家，你想要成为他们的国民，并不容易。若连地上的国家，要入籍都如此的难；更何况天上的国度、神的国度呢？所以，耶稣来，用祂的生命，使我们得以进入神的国度，成为神国的国民，这国民就叫做“教会”。也就是说，我们这个国民的身份，我们这个‘教会一份子’的身份，是耶稣用祂的生命换来的！如此想，我们是不是要非常珍惜身为教会的一员。曾经，我们都有不同的生活习惯、文化背景、价值观。但是，当我们透过耶稣，移民到神的国度，成为神国的国民（也就是‘教会’时），我们就是同一国的子民。我们是一群新的族类！我们开始学习神国的律法，经历三观的转化。我们开始学习说神国的语言，就是爱的语言。我们在神的面前、在律法面前，都有同等的地位。我们都是‘教会’，我们有着同样的身份，享受同样的福祉。仔细想想，神给的这个恩典实在太浩大了！我们的相同，开始胜过了我们的不同。

第二幅画：同为家人

保罗接着说：“你是神家里的人”，也就是说，你是神家的家庭成员！成为大国的国民已经很不得了了，你还成为那个大国的最高首领的家人！这就是保罗想要表达的，成为‘教会’就是成为全宇宙最高掌权者的家庭成员！当保罗讲了第一个画面后，他一定是觉得这个图像还不足以表达‘教会’的丰富，还不够深刻，还不能完全呈现出‘教会’是彰显着神多大的恩典与能力。所以，他赶快加了这第二个画面“同为家人”。家庭的关系比国民的关系更加亲密。国民的关系，是法律层面的，但是家庭的关系，是血缘层面的。神是我们天父，我们就可以像小孩子到父亲面前一样，我们可以来到神面前。这样一种不可思议的亲切感，是一般世人不可能拥有的。然而，保罗觉得还不够，他觉得连家人的关系，都不足以描述神心意中的“教会”。所以他描绘了第三幅画。

第三幅画：同为石头

最后这个画面，神是建筑师，耶稣是房角石，而我们是石头。我们被建造在使徒和先知的根基上，被建造在基督上，被建成一座圣殿让神的灵（也就是神自己）来居住。这就是为什么这最后一幅画，比之前两幅画，又更进一层。‘孩子跟父亲’，已经比‘子民跟君王’的关系更近。但毕竟是两个分开来的个体。但是，在这最后一幅画里，神是住在我们里面，与我们成为一体！我们成为神的居所，神时刻的与我们同在！建筑石块是为要建造更宏伟的整体。如果纯粹只有石头，没有整体，这些石头就没有发挥出它应有的价值。建筑石块如果没有被堆在一起，如果它们互相疏远，他们就失去了功用。就像电脑零件如果不组装起来，还是个别的零件，这些零件本身不是电脑，也没有办法达到电脑的功能。若不组装起来，它们最终只是一堆废铁而已。这就是保罗想要表达的，神要在教会中所彰显的荣耀，神要教会所达到的功能，一定要我们都在一起。我们是‘同为石头’，同为零件！所以，如果你是个独来独往的基督徒，那么，神想要你发挥的功用，你就连一丁点也发挥不出来！我们需要彼此紧密相连,离开了彼此，离开了‘教会’，我们就会失去了功能，虽然活着，却没有发挥其价值。

保罗也提醒我们，石头必须被建造在使徒和先知的根基上，换句话说，就是我们现在所读的圣经。而耶稣基督自己就是那房角石。房角石是蓋房子時，奠定基礎的第一塊大石頭，房角石决定了整个建筑的铺展和层次。所以，基督作为我们的房角石，我们这个建筑物将是多么雄伟！彼得也说，耶稣是活石，祂把我们连结起来时，我们也变成有生命的石头！我们从来没有见过有什么建筑会不断成长，但是唯独教会大家紧紧在真理上扎根和合一，被连结在一起，被联络整齐，我们就成为了活石被建造成为同一座灵宫。宫殿在长，活石也在长，我们就一起在神里面得到成全。这是神对教会的心意。愿我们一起彰显和见证神的荣美辉煌！