风浪中的平安

经文：可4:35～41 引言：人生就像汪洋中的一条船，驶往彼岸，在过程中绝对会遇到不少风浪，小风浪还能自己对付，大风浪只好听天由命，这就是世人一生的写照。但主耶稣应许祂的门徒，就算遇到人生的极大风浪，都能得享「风浪中的平安」。

本论： 一、人生总有赶夜路的时候 「当那天晚上，耶稣对门徒说：『我们渡到那边去罢』。门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把祂一同带去；也有别的船和衪同行。」（35～36节）主耶稣在某一个安息日，带门徒从麦地经过，在会堂医治那枯干一只手的人，又在海边为许多人医病赶鬼；后来，又上了山，设立十二使徒；接着下山进了一个屋子，众人又聚集，甚至祂连饭也顾不得吃，亲属出来要拉住祂，母亲和弟兄也要来劝止祂，祂却不为所动；继续去到海边用许多比喻教训人，直到天黑为止。真是非常忙碌的一天，然而，「当那天晚上」又要赶夜路渡到那边去。主耶稣只有三年半的时间，用来传福音及训练门徒，所以祂非赶夜路不可。同样，我们人生中总有做不完的工作，或是有重要的急事待办，就需连夜赶着去处理。赶夜路是件令人感到疲惫、辛苦与不安的事，没有时间回家休息，甚至没有打点出门的行李，这是很不得已却是很重要的时候。

二、常常会遇到风暴的侵袭 「忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。」（37节）门徒顺服主的命令，却是遇到猛烈的风暴，真是令人费解，但这是主操练门徒信心的必要功课。门徒知道赶夜路危险，故与别船结伴同行，但暴风实在太强，波浪太大，别船也帮不了。 「甚至船要满了水」，也就是船快要沉下去了，门徒们已经没办法自救了。这是生死关头的重要时刻，考验门徒的真实信心。古语说：“天有不测风云，人有旦夕祸福！”人生的风暴常会忽然临到。你有信心去面对吗？

三、幸好有主耶稣同在一起 「耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉，门徒叫醒了他，说：夫子，我们丧命，你不顾吗？」（38节）主耶稣活在世上时，祂是具有完全的人性，忙碌了一整天，又受到法利赛人与希律党人的恶意攻击，因此身心都感疲惫，需要休息。所以，祂在船尾上找到枕头就枕着睡觉，并且非常安心地沈睡在天父的同在里，一点都不受外界的暴风巨浪所影响。这种完全倚靠神的信心，实在是我们效法的好榜样。「船要满了水」时，门徒已经失去了自救的信心与能力，心中充满恐惧和绝望。幸好，他们想到耶稣还在船尾睡觉，虽感到很不可思议及不能理解，为什么爱我们的主竟然不关心大家的生命呢？但还是去叫醒了祂，说：「夫子，我们丧命，祢不顾吗？」这句埋怨的话真是很伤主的心。其实，主保护这群属于祂的门徒，如同保护自己眼中的瞳仁。祂宁愿牺牲自己的生命，也要拯救门徒脱离死亡的权势。虽然魔鬼如吼叫的狮子，兴风作浪想要害死主和门徒 ；但主知道有天父的同在，任何黑暗的权势都不能伤害他们。这种风浪中平安的信心，是我们应该竭力追求的美德。

四、主能平息任何暴风巨浪 「耶稣醒了，斥责风，向海说：『住了吧！静了吧！』风就止住，大大地平静了。耶稣对他们说：『为什么胆怯？你们还没有信心吗？』」（39～40节）主耶稣在暴风巨浪中依然不被吵醒，却因门徒的呼求声而醒了，这就表示衪不在意世上的外在环境，却很在意门徒的内在心境；祂体恤门徒心灵的胆怯、焦虑与恐惧，知道门徒都已失去了信心，所以他就起来教导门徒信心的功课，除去他们胆怯的心。主耶稣斥责风和海，乃是斥责风和海背后的空中掌权者，也就是撒旦魔鬼。海中起浪，是因为空中兴风，所以主先「斥责风」，然后再平静海；这也说明人海中的混乱、翻腾、危难，都是由于「空中掌权者」魔鬼的兴风作怪。但神的儿子耶稣显现出来，为要除灭魔鬼的作为，带给人真实的平安。主耶稣斥责风，向海说：「住了吧！静了吧！」风就止住，海也大大的平静了。由此明显表示主具有绝对的权柄，可以使灵界与自然界都降服于祂的命令。所以，有主耶稣在我们人生的船上，我们还怕什么呢？主耶稣并不是因为门徒叫醒祂而来责备他们，而是责备门徒的胆怯及没有信心。主耶稣已经赐给门徒权柄可以赶鬼，只是门徒因环境恶劣而胆怯，没有信心去使用权柄，导致落在危难的景况中。因此，我们作主门徒的人不要再重蹈覆辙，要刚强、要有信心，要奉主的名斥责黑暗的权势，命令人生的暴风巨浪止息，见证我们是有主同行的门徒。

结语：

当耶稣平静了风和海之后，当时的门徒看见了，「他们就大大的惧怕（敬畏），彼此说：『这到底是谁，连风和海也听从他了。』」（41节）透过这次的人生风暴，他们学习了许多宝贵的功课，也是现今所有主耶稣的门徒都该学的。 1、门徒跟从主的道路不见得都一帆风顺，我们要从今生的这边「渡到永生的那边去」，必定会遭遇到风暴的侵袭，但主必负责到底。 2、人生的风暴大都是由于魔鬼的攻击，以及自己的软弱所引起，但都有神的许可，目的是操练门徒的信心如同精金，可以活出荣耀神的生命。 3、「不要怕，只要信！」门徒只要相信有主同在，靠着爱我们的主，必定得胜一切风暴而有余！ 4、在这事件中，主耶稣教导门徒什么是「风浪中的平安」，要对主有完全的信心与交托，不单是在理性上要知道，而是在生活中要有真实的体验，更清楚认识主「到底是谁」；唯有这样，才能信心坚定地完成人生的使命。