邁向和平的理想目標

經文：弗2:13～17

引言：

• 我們都活在一個紛亂不安的世界裡，國與國發生戰爭，人與人發生鬥爭，和平的情境已成了人們追求的理想目標。

• 為何人世間很少出現和平的情境呢？那是因為人的心中都充滿自私、爭競、嫉妒、貪婪、惱怒、懷恨、苦毒等罪性，彼此之間很容易為了私人利益而起衝突，互相攻擊對方而難以化解。

• 就算我們這群已經蒙恩得救的基督徒，也會處在失去和平的景況中，那是因為我們都還未完全成聖，還是會被私慾牽引誘惑，落在罪的網羅裡，導致與神失去了親密的關係，與人失去了和睦。這真是很令人感到難過的一件事。

• 甚願透過今天的經文與信息，再次提醒及勉勵我們，要不斷＂邁向和平的理想目標＂，使自己得以與神親近、與人和睦，而享受和平福音的好處。

本論：

一、在基督裡得以與神親近

• 保羅說：＂你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。＂所謂「遠離神的人」是＂與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。＂（弗2:12）也就是猶太人所說的外邦人。

• 我們從前本來就是遠離神的人，跟基督沒有生命的關聯，所以沒有永生的盼望，也沒有神可倚靠，活在世上沒有真實的目標和意義。這是我們未信主前的生命寫照。

• 但如今，卻因相信耶穌是基督，是救主，而活在基督耶穌的救恩裡，靠著祂的血，除去我們的罪孽，洗淨我們的心，得以坦然無懼地來到神的面前，與神親近。保羅又說：＂我們旣因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。＂（羅5:1）

• 由此可知，我們得以與神親近、與神相和，並不是出於自己的作為，全都是靠著基督的功勞。並且經上說：＂凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。＂（來7:25）所以，只要我們保守自己在基督的救恩裡，遵行聖經的真理，就能得以與神親近，領受神所賜出人意外的平安，享受神人之間的屬天和平。

二、因基督的緣故與人和睦

• 保羅說：＂因祂使我們和睦（或作因祂是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毁了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉寃仇，就是那記載在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。＂（弗2:14～15）（註：正面誡命248條+負面誡命365條=613條誡命）

• 因爲基督流血捨命而成為贖罪祭，使猶太人與外邦人都是因信稱義，不再藉由遵守律法的行為來稱義，所以拆毀了猶太人與外邦人中間隔斷的牆，就是那記載律法上的規條，例如有關各種食物不潔的禁戒，聖俗之禁戒，宗教禮拜之禁戒⋯等；這些規條造成猶太人與外邦人之間的隔閡與寃仇，無法化解。然而，因奉基督的名所設立的教會，已將猶太信徒與外邦信徒合而為一，成就了和睦。

• 要知道，耶穌基督不但使我們和睦，更重要的，祂是我們的和睦。我們本來沒有和睦，也不能達到和睦，但有了祂我們才有和睦，我們的和睦全在乎祂，倚仗祂，祂是唯一使我們之間有真正和睦的因素。因為在基督的愛與真理，能化解世上一切的敵意，成就了和睦。

• 耶穌基督說：＂使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。＂（太5:9）他自己成就了這句話，表明自己是神的兒子。所以我們基督徒要跟從基督，不但要因基督的緣故與人和睦，也要使人和睦，就必稱為神的兒子。

三、藉著十字架成就了和平

• 保羅說：＂既在十字架上滅了寃仇，便藉著這十字架， 使兩下歸為一體，與神和好了。並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。＂（弗2:16～17）

• 十字架本來是一種最殘酷的死刑，它造成了人間最大的寃仇。但是，神卻藉由讓祂的愛子耶穌基督，在十字架上受死，為人類的罪付上贖價，反而滅了寃仇，使信的人脫離罪惡的捆綁，活出新的生命。因此，才能與人和睦，而與神和好了。

• 所以，十字架成了和平福音的記號，凡是跟從耶穌基督的門徒，都當捨己，天天背起自己的十字架來跟從主；甘願付上犧牲的代價，遵行神的旨意去愛人，努力傳揚這與神和好且與人和睦的和平福音，這樣才是主耶穌的好門徒。

• 請記得，「藉著基督在十字架上所流的血，成就了和平。」這是一個永遠不變的應許。只要我們抓住這個應許，相信神的應許，在基督裡都是是的，藉著祂也都是實在的。所以，當我們處在失去和平的景況時，一定要回到基督裡，思想基督的愛與救贖，藉著十字架的大能，拆毀中間隔斷的牆，消除敵意，竭力追求與人和睦，成為和平之子，而蒙神喜悅！

結語：

＂邁向和平的理想目標＂，這不但是我們的人生目標，也該是我們堅定不移的信念。只要我們朝著這個目標努力，就會＂在基督裡得以與神親近＂，必定得著神的豐盛恩典；也會＂因基督的緣故與人和睦＂，用心去化解雙方的衝突，而享受和睦相處的平安喜樂；又會＂藉著十字架成就了和平＂，知道只要學像耶穌，遵行神的旨意去愛人，傳揚和平的福音給周遭的人，自然而然就能享受和平福音的好處，處在和平的理想情境裡。